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Gespräche (Lun Yü) – Buch antiquarisch kaufen

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antiquarisches Buch – Kungfutse (Konfuzius) / Nette, Herbert  – Gespräche (Lun Yü) vergrössern
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Zustand:
leichte Gebrauchsspuren
Format:
19 x 12,5 x 1,8 cm
Seiten:
220
Gewicht:
240 g
Ort:
Stuttgart / Hamburg
Auflage:
Lizenzausg. m. Genehmigung d. Eugen Diederichs Verlags, Düsseldorf / Köln
Einband:
Leinen
Sprache:
Deutsch
Beschreibung:
Herbert Nette
(1902 - 1994, deutscher Redakteur, Herausgeber und Schriftsteller)

Konfuzius
(latinisiert aus Kong Fuzi [„Lehrmeister Kǒng“], chinesischer Philosoph zur Zeit der Östlichen Zhou-Dynastie, vermutlich 551 - 479, geboren und gestorben als Kong Qiu in der Stadt Qufu im Staat Lu - [heutige Provinz Shandong])

(Lúnyǔ, 論語)
Aus dem Chinesischen verdeutscht und erläutert von Richard Wilhelm
(1873 - 1930, deutscher evangelischer Theologe, Missionar und Sinologe, seine Übertragungen und Kommentare zu klassischen chinesischen Texten fanden weite Verbreitung)

»... Das zentrale Thema seiner Lehren war die menschliche Ordnung, die seiner Meinung nach durch Achtung vor anderen Menschen und Ahnenverehrung erreichbar sei. Als Ideal galt Konfuzius der „Edle“ .., ein moralisch guter Mensch. Edel kann der Mensch dann sein, wenn er sich in Harmonie mit dem Weltganzen befindet: „Den Angelpunkt zu finden, der unser sittliches Wesen mit der allumfassenden Ordnung, der zentralen Harmonie vereint“, sah Konfuzius als das höchste menschliche Ziel an. „Harmonie und Mitte, Gleichmut und Ausgeglichenheit“ galten ihm als erstrebenswert. Den Weg hierzu sah Konfuzius vor allem in der Bildung.
Von Konfuzius selbst sind keine Schriften überliefert. Seine Lehren wurden erst ca. 100 Jahre später von seinen Anhängern niedergeschrieben. Am meisten über seine Gedankenwelt erfahren wir aus den Gesprächen (Lúnyǔ ..), heute als Analekten des Konfuzius bekannt, in denen viele seiner Aussprüche überliefert sind.
Konfuzius war ein ju und der Gründer der Ju-Schule, die im Westen als Konfuzianische Schule bekannt war. Der in seiner Zeit als bedeutend eingeschätzte Philologe Liu Xin († 23. n. Chr.) schrieb in den Zusammenfassungen seiner textvergleichenden Forschungen in der kaiserlichen Bibliothek mit Blick auf diese Schule, dass sie „mit dem Studium der Liu Yi erfreute und vor allem Angelegenheiten wie Menschlichkeit und Rechtschaffenheit betonte“. ...
Die Lehre des Konfuzius prägte die Philosophie, Staats- und Soziallehre Chinas und beeinflusste über Jahrhunderte Politik und Moral des Landes. Sie wirkte auch auf die Politik und das Denken in Japan und Korea. ... Gemeinsame Elemente dieser konfuzianisch geprägten Kulturen waren die Betonung der Sozialbeziehungen und sozialen Hierarchien, die Priorität der Innenpolitik vor der Außenpolitik und die Überzeugung, dass Menschen grundsätzlich erziehbar sind. Verworfen wurden Ideen, die einen sozialen und politischen Egalitarismus zuungunsten der hierarchischen Ordnung einrichten wollten. Für die Staatslehre ergab sich aus den Lehren des Konfuzius einerseits die Berechtigung der kaiserlichen Herrschaft, andererseits eröffnete sie den konfuzianistisch ausgebildeten Beamten des Hofes die Möglichkeit, die Macht des Herrschers und der Militärs einzuschränken. So diente sie dem am Gemeinwohl orientierten Interessenausgleich, oder, wie Konfuzianisten es formulierten, dem „Prinzip der Anwendung eines angemessenen Ausgleichs“. Das konfuzianische Denken rückte die Beamten statt der Priester in die Schlüsselpositionen des Gemeinwesens. ...« (aus demWikipedia-Artikel zu Konfuzius)

Der Artikel verliert kein Wort über die Einstellung zur Frau im Konfuzianismus, die an Weiberfeindlichkeit den Buchreligionen (Judentum, Christentum, Islam) locker das Wasser reichen kann.

Currygelbes Leinen mit goldgeprägtem Rückentitel, ebensolcher Deckelvignette, gelbem Kopfschnitt sowie Klarsichtschutzumschlag
Zehn der 14 Seiten des Inhaltsverzeichnisses Bilder 6 - 10

Buch bis auf schwache Befleckung des Kopfschnittes und zarte Lichtrandigkeit der Seiten wie neu;
SU: unbeschädigt, jedoch wellig.
Erschienen:
1955
Angebot vom:
26.03.2024
Bestell-Nr.:
BN3976

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